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Reflexão

Amor não é o bastante (Acharei-Mot Kedoshim 5778)

 Amor não é o bastante (Acharei-Mot Kedoshim 5778)

O capítulo de abertura de Kedoshim contém dois dos mais poderosos de todos os comandos: amar o próximo e amar o estrangeiro. “Ama o teu próximo como a ti mesmo: eu sou o S-nhor”, vai o primeiro. “Quando um estrangeiro vier morar na sua terra, não o maltrate”, diz o segundo, e continua: “Trata o estrangeiro da maneira como tratas teu nativo. Ama-o como a ti mesmo, pois foste um estrangeiro no Egito. Eu sou o S-nhor teu D’us (Levítico 19: 33-34). [1]

O primeiro é frequentemente chamado de “regra de ouro” e… Read More »

O poder do elogio

O poder do Elogio

Por: Rabino Jonathan Sacks

 

texto.jpgDe vez em quando, alguns casais vêm me ver antes de se casarem. Às vezes, eles me perguntam se eu tenho algum conselho para dar a eles o favor de seu casamento. Eu respondo dando-lhes uma sugestão simples. Seus efeitos são quase mágicos. Isso tornará seu relacionamento forte e, de outras formas inesperadas, transformará suas vidas.

Eles devem se comprometer a seguir este ritual: uma vez por dia, geralmente ao final do dia, devem elogiar um ao outro por algo que fizeram naquele dia, ainda que pequeno: uma ação, uma palavra, um gesto amável ou… Read More »

Fogo Sagrado e Não-Sagrado

 

Fogo Sagrado e Não-Sagrado

Por Rabino Jonathan Sacks

 

O choque é imenso. Durante várias semanas e muitos capítulos - o maior prelúdio da Torá – lemos sobre os preparativos para o momento em que D'us traria sua presença para descansar no meio do povo. Cinco parashiot (Terumah, Tetzaveh, Ki Tissa, Vayakhel e Pekudei) descrevem as instruções para a construção do santuário. Duas (Vayikra, Tzav) detalham as ofertas sacrificiais a serem trazidas para lá. Tudo está pronto agora. Por sete dias os sacerdotes (Aarão e seus filhos) são consagrados… Read More »

O que os judeus fazem

O que os judeus fazem

Por Hanna B. Geshelin 

 

1.jpgO percurso que cada judeu que se torna observador perfaz é único. Um dos pontos de virada na minha jornada pessoal ocorreu em uma grande universidade do Iowa, com uma população minúscula judaica, onde durante o meu primeiro ano de 1963-64 eu era a única mulher da graduação que se identificou como judia.

 

 

Entre minhas companheiras de quarto durante o meu primeiro período havia uma caloura tendo aulas sobre o Desenvolvimento Infantil em Diversas Culturas. Ela decidiu integrar o Grupo de Pesquisa da Cultura Judaica, porque ela tinha uma… Read More »

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