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Pedras e Diamantes

Quinta-feira, 18 Junho, 2015 - 11:18

 

Pedras e Diamantes                                                                  Sivan 21, 5775 · June 8, 2015

Por Shimon Posner

Era noite de inverno de uma sexta-feira no Brooklyn. Uma sala cheia de jovens universitários judeus na década de 60, desafiando o jovem https://ci5.googleusercontent.com/proxy/ekzQI1QaJ3CgXIFDVutXGWWDMOEd37AoTpqErdyK9pM0TR8Ui_eCSa9lwy62pXJcVJGe4kitl67xFq5XCSinFqTFsFzmT5h9uzYwf043ATlx=s0-d-e1-ft#http://01.chabad-centers.org/media/images/92/wnaA925798.jpgrabino que presidia a mesa redonda: Como você pode acreditar em D'us quando a ciência tem provado ...? Por que manter kasher em uma época em que há inspeção do governo e refrigeração? Não é uma atitude racista falar de povo escolhido? O rabino estava fazendo o melhor que podia.

Sentado na plateia estava um rabino idoso, casaco preto comprido, elegante barba branca. Ele se levantou para falar.

"As perguntas que vocês estão fazendo são boas perguntas, mas para isso vocês não precisavam vir a Chabad. Qualquer um que tenha aprendido Torá pode responder-lhes estas perguntas. Mas vocês vieram para Chabad; então, deixem-me dizer-lhes por que vieram."

Todos ficaram surpresos que ele pudesse falar Inglês; o rabino com o casaco preto impecável e longa barba branca começou sua história.

Um garotinho estava andando com seu pai por uma colina íngreme no calor do dia. Eles viram um homem subindo a colina em direção a eles, suando, sobrecarregado com um pesado saco em seus ombros. Quando o homem chegou até eles, o menino perguntou o que ele tinha em seu saco, por que ele estava subindo a colina, por que ele estava trabalhando tão duro.

O homem disse ao menino que o seu forno havia quebrado e ele teve que descer ao vale para obter mais pedras para construir para si um novo forno.

Por que não catar mais pedras, perguntou o menino, e construir um forno maior que irá mantê-lo quente e você poderá ter mais alimentos ‑ deve haver mais pedras ainda no vale, não?

Ah, você garotinho, disse o homem, você ainda não sabe o que significa ter que trabalhar, como é difícil carregar esse peso. Ele colocou a mão livre sobre o ombro do menino. Quando você for grande como eu, você também ficará feliz com um pequeno forno.

O rapazinho e seu pai continuaram descendo a colina.

Eles viram outro homem subindo a colina em direção a eles. Um homem de mesmo tamanho que o primeiro, carregando um saco de mesmo tamanho, mas esse homem não parecia tão sobrecarregado.

O que você tem no saco? O menino quis saber. São pedras? Você vai construir para si um pequeno forno?

Ah não! O homem deu um largo sorriso: Não vou construir nenhum forno para mim! Veja, eu estava lá embaixo no vale cavando à procura de nabos e encontrei um tesouro. Diamantes! Rubis! Pérolas! Tenho duas filhas, dois casamentos para fazer, vou abrir uma loja e parar de viajar de cidade em cidade, vou construir para mim uma casa com piso de madeira e ...

Por que não catar mais diamantes, interrompeu o garoto, deve haver mais deles no vale, não?

Filho, disse o homem colocando a mão livre sobre o ombro do menino, acredite em mim, eu vasculhei o vale todo. Eu não acho que haja um outro diamante lá embaixo.

O rapazinho e seu pai continuaram descendo a colina.

Você vê, disse o pai do menino, quando você está carregando diamantes, nunca são demasiado pesados. O primeiro sujeito poderia ter diamantes também, mas ele não sabia o que eram.

O velho rabino com a longa barba branca olhou para os jovens universitários.

"Vocês percebem o que o pai estava dizendo ao menino? Uma mitsvá é um diamante. Cada mitsvá que fazemos é, uma coisa muito preciosa. É por isso que vocês vieram para Chabad, não apenas para aprender uma mitsvá, mas para saber que ela é um diamante. Quando você perceber que elas são diamantes, então a maioria de suas perguntas serão respondidas."

Eu ouvi esta história narrada numa sexta à noite de inverno no Brooklyn 20 anos depois. Uma sala cheia de jovens universitários judeus no início dos anos 80, desafiando o rabino que presidia a mesa-redonda. As perguntas tinham mudado com os tempos: por que precisamos de mitsvot, se podemos meditar em vez disso?

Um homem se levantou e contou esta história que tinha ouvido vinte anos antes em uma noite de inverno frio a poucos quarteirões de onde estavam agora. Ele contou a história bem e terminou com as palavras: "Faz 20 anos desde que o rabino Kazarnovsky se levantou naquela noite para contar essa história. Eu poderia contar-lhes dezenas de experiências que tive desde então, mas para vocês, seriam sem sentido. "

Fui sacudido. Fazia apenas quatro semanas que o meu avô falecera. O Rabino Kazarnovsky era meu avô.

Eu digito a história com orgulho e admiração. Orgulho porque ele era meu avô; admirado porque ele era meu avô.

Paixão, exige a Torá. Você não pode ser judeu apenas por um senso de dever. Um judeu observante? Um rótulo insatisfatório. Como uma criança obediente, um marido obediente, um cidadão cumpridor da lei, um "judeu observante" aceita obrigações ‑ e ainda continua marchando. Eu sei que somos o povo escolhido, geme Tevye, mas não é o momento de Você escolher outra pessoa?

Dever e diligência não criarão inspiração, eles são pedras pesadas. Mas quando o dever e diligência nascem da paixão, eles são duros como aço e brilhantes como diamantes. Uma carga pesada? Talvez na balança, mas não nas minhas costas.

"Você tem que ser um rabino," um amigo me disse quando eu tinha dezessete anos, "isso é esperado de você, está mesmo nos seus genes." Um dever, ele estava dizendo. E eu agradeço a um rabino com um imaculado casaco preto comprido e uma longa barba elegante branca, por me mostrar que é um diamante.

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