Por que os rabinos Desencorajam conversões?

Por
Aron Moss

Pergunta:

Estou
um pouco confuso. Eu tenho muitos amigos judeus, mas eles são em sua maioria indiferentes, e às vezes até hostis, relacionado à própria religião. Eu mesmo não sou judeu, mas, tenho estudado o judaísmo e amado, estou muito animado com a possibilidade da conversão.

Minha
confusão é esta: quando eu fui falar com um rabino sobre conversão, ele me desencorajou, dizendo que é mais grave do que eu penso, e que eu posso viver uma vida plena, sem se tornar judeu. Eu disse a ele sobre como estou animado com o judaísmo, mas ele me deu um chega prá lá.

O que
está acontecendo? Tenho sede de judaísmo e estou afastado, enquanto muitos judeus não estão abertos para aprender mais sobre a sua própria religião!

Resposta:

Há uma crença judaica de que o judaísmo não é apenas bom para a alma judaica, é também natural para a alma judaica. A alma se sente em casa quando ela diz orações em hebraico, experimenta uma mesa de Shabat, ou coloca-se uma mezuzá. Esses atos são o que faz a alma judaica confortável. Um judeu tem uma afinidade inata em relação ao Judaísmo.

Então,
por que tantos judeus não parecem interessados ​​em sua religião? Porque há outra crença judaica de que toda energia tem uma energia balcão. Se a alma judaica é atraída para o judaísmo, deve haver uma força igual e oposta que impulsiona o judeu afastado do judaísmo. Materialismo, cinismo, preguiça, apatia, tudo isso e muito mais, conspiram para direcionar o judeu para longe da conexão com o seu judaísmo. Na verdade, o mais poderoso da alma judaica terá maior resistência.

E deve
ser assim. Caso contrário, a vida espiritual seria muito fácil para uma alma judia seria apenas cair  naturalmente para o judaísmo. E D´us nos quer ser desafiado. Quando os judeus se envolvem no judaísmo, eles estão tomando para si o desafio ao longo da vida de superar esses obstáculos internos e encontrar o
seu eu mais profundo.

Quando um não judeu se aproxima do judaísmo, é uma história totalmente diferente. Ele ou ela não tem "bagagem", e é aberto para o que o judaísmo tem a dizer. Ele pode ser atraído, ele pode não ser, mas ele não tem a resistência emocional que um judeu tem. É por isso que muitos não judeus passam a respeitar
o judaísmo quando verdadeiramente estudam. Eles estão vindo com um coração aberto, ao contrário do judeu, que tem uma resistência automática a qualquer coisa judaica.

Isso é bom, até que o não judeu considere a conversão. Ela pode sentir que o judaísmo tem a profundidade e calor que ela procura, ele pode se sentir bem indo à sinagoga e celebrando festivais, e isso pode levá-lo a pensar que seria tão fácil simplesmente tornar-se um judeu e tornar seu lar espiritual. Mas há um
fator que ele não está ciente.

Agora tudo parece tão agradável e confortável, porque você está apenas de visita. Isto não é seu ainda, então você pode olhar para ele objetivamente e apenas apreciá-lo pelo que ele é, sem qualquer resistência. Mas no momento em que se tornar um judeu, tudo muda. Conversão significa que não só você receberá uma
alma judaica, mas você também receberá a bagagem judaica que tenta de derrubar e tenta impedi-lo de ser um judeu ativo (de novo, a fim de manter o equilíbrio e dar-lhe um desafio).

Esta é uma razão pela qual nós afastamos conversões. Colocamos obstáculos em seu caminho para que eles possam provar que realmente gostariam de ser judeu. De modo que deve ficar claro desde o início que uma vida judaica não é fácil. Haverá sempre obstáculos. A única diferença é, antes da conversão os obstáculos
são de resistência a rabinos que lhe dizem, "Não se preocupe com o judaísmo." Após a conversão, os próprios rabinos receberão de braços abertos, e ainda haverá uma voz dizendo para não se incomodar, mas então será uma voz de dentro de você.