Selichot
O rei David ficou angustiado quando ele profeticamente previu a destruição do Templo Sagrado e a cessação da oferta dos sacrifícios. "Como os judeus irão expiar os seus pecados?", ele se perguntou.
D-us respondeu: "Quando o sofrimento recair sobre os judeus por causa de seus pecados, eles devem se reunir diante de mim em completa união. Juntos, eles devem confessar seus pecados e recitar as Selichot, e eu vou responder às suas orações".
Midrash
Com a aproximação iminente do novo ano e dos dias de reverência, os nossos preparativos para as Grandes Festas aceleram-se ao máximo. Vários dias antes de Rosh Hashaná, começamos a recitar as Selichot, um ritual composto por uma série de orações penitenciais.
De acordo com o costume Asquenazi, as primeiras Selichot são recitadas na noite de sábado, depois da meia-noite haláchica[1], e um mínimo de quatro dias de Selichot devem ser observados. Portanto, se o primeiro dia de Rosh Hashaná cai na quinta-feira ou no Shabat, as Selichot se iniciam na noite de sábado que antecede diretamente o Ano Novo. Se Rosh Hashaná cair na segunda-feira ou terça-feira[2], então as Selichot começam a ser recitadas na noite de sábado cerca de uma semana e meia antes de Rosh Hashaná. Após o serviço de meia-noite, as Selichot são recitadas diariamente (exceto no Shabat), antes das preces matinais, até Rosh Hashaná (com exceção da manhã de domingo, logo após a primeira Selichot, que está coberta pela recitação da selichot à meia-noite, algumas horas antes).
Sefaradim recitam Selichot durante todo o mês de Elul.
É importante participar do serviço de Selichot na sinagoga, pois o seu texto contém várias passagens importantes que somente podem ser ditas na presença de um minian (quorum de dez homens judeus).
A maioria das comunidades judaicas continuam recitando Selichot durante os Dez Dias de Arrependimento (os dias entre Rosh Hashaná e Yom Kipur). De acordo com o costume Chabad, no entanto, Selichot não são recitadas durante esses dias (com exceção do terceiro dia de Tishrei, quando Selichot são recitadas, como parte da comemoração do Jejum de Guedaliá).[3]
Conta-se a respeito do quarto Rebe de Chabad, o Rabino Shmuel de Lubavitch , que uma vez perguntou a seu ilustre pai, oTsemach Tsedec , sobre a razão para este costume. "Meu filho", ele respondeu, "agora não é mais o tempo para palavras. Agora, temos de traduzir as palavras em ação...".
Clique aqui para as orações de Selichot completas em hebraico.
Em 2013, Selichot (segundo o costume Ashkenazi) irão começar depois da meia-noite de sábado para domingo, 31 de agosto. Contacte o Centro Chabad-Lubavitch para a hora exata e o local de serviços Selichot locais.
[1] "Tempo Haláchico" varia dependendo da época e, normalmente, não concorda com nossos relógios (ver Horários). De acordo com a lei judaica, a meia-noite é exatamente o meio caminho entre o pôr e o nascer do sol. Nos EUA, quando Rosh Hashaná coincide com o horário de verão, "meia-noite" é muitas vezes mais perto da 01:00h do que 24:00 hs
[2] Devido a razões técnicas do calendário, o primeiro dia de Rosh Hashaná não cai nunca no domingo, quarta ou sexta-feira.
[3] Selichot também são recitadas em dias de jejum judaicos públicos. As Selichot para dia de jejum estão incorporadas nas orações da manhã.
