A Revolução Silenciosa
Por Chana Weisberg
Susan Cain é a autora do “Quiet—The Power of Introverts in a World That Can’t Stop Talking” (livro ainda não lançado em Português, Calma—O Poder dos Introvertidos em um Mundo Que Não Pode Parar de Falar), que esteve na lista de best-sellers do New York Times. Sua palestra no site www.ted.com/talks foi vista por mais de 5 milhões de pessoas.
Susan descreve seu avô, erudito e gentil, que era um rabino, como seu modelo. Ela gostava de visitar sua casa no Brooklyn, onde as paredes estavam cobertas por livros, e cada mesa e cadeira disponível servia como uma superfície para eles. A leitura era atividade favorita de sua família, exercida de forma grupal.
Cain afirma que nossa sociedade evoluiu em grande parte de uma "cultura de caráter" para uma "cultura da personalidade". Em vez de integridade, agora valorizamos carisma. Antes respeitávamos homens e mulheres de contemplação, hoje admiramos homens e mulheres de ação, e ficamos mais impressionados com market/comerciabilidade/promoção do que com o crescimento interior.
Embora nosso mundo externalize seus prêmios, Susan nos pede para começar a apreciar as qualidades de introversão e do poder da contemplação silenciosa. "Nós precisamos desligar e entrar por dentro de nossas cabeças com mais frequência", diz ela. Quanto mais liberdade damos às pessoas para serem elas mesmas, mais criativas elas se tornam, e então podem compartilhar suas ideias importantes com o mundo.
As qualidades que Susan defende sempre estiveram na vanguarda do Judaísmo.
Os judeus são descritos como bayshanim, tímidos. Tikkunha-middot, o trabalho tranquilo, de orientação interna de melhorar traços de caráter, é um foco principal de ensinamentos judaicos, junto com a crença de que se mudarmos a nós mesmos, podemos ter um efeito desproporcional na transformação do mundo inteiro.
Tefillah, a oração, o ato mais introspectivo de meditação, começa o dia judaico.
A humildade é a marca de um líder judeu. Moisés, é sabido, implorou a D-us para escolher outrem para se tornar o líder de seu povo. Saul é descrito como nechba el ha-Keilim, "escondido atrás dos vasos", tão esmerado era ele em se esconder dos holofotes.
E, se você pensar sobre isso, este é realmente o poder do introvertido—que não é dele, mas sim a sua crença na mensagem.
No começo, quando comecei a falar publicamente, pensei que era algo muito incongruente comigo mesmo, pois eu era uma pessoa muito reservada. Em um ambiente de grupo, eu era a última pessoa que iria levantar a mão para compartilhar meus pensamentos. Levei anos para perceber que é justamente porque eu não sou de “empurrar minha agenda” que quando finalmente abro a boca para compartilhar, os outros estão ansiosos para ouvir.
Este é o poder da introversão.
No pensamento cabalista, os seis dias da semana incorporam o modo de se dirigir às seis direções do nosso mundo: o norte e o sul, leste e oeste, para cima e para baixo. Esses dias são considerados masculinos. O Shabat, por outro lado, é considerado feminino, e é o centro que atrai todos os pontos em conjunto. Não pode haver seis direções (ou qualquer direção), se não houver um centro como a base.
Durante toda a semana nós operamos como homens de ação, fazendo. No Shabat, devemos parar de agir e nos concentrar em internalizar. Por esta razão, o Shabat é considerado ser a fonte de bênção para toda a semana.
Porque, assim como Cain advoga, a fim de sair e fazer, você precisa primeiro saber ser.
A era messiânica, também, é considerada um tempo feminino, quando finalmente descansaremos de nossos atos exteriores de fazer, e começaremos a absorver e internalizar as bênçãos.
E eu acho que é por isso que não me surpreende que quando nos aproximamos desta época, logo no primeiro plano desta "revolução silenciosa", está uma mulher judia muito poderosa e introvertida.
POR CHANA WEISBERG
Chana Weisberg é uma escritora, editora e conferencista. Escreveu vários livros, incluindo o seu mais recente, Tending the Garden: The Unique Gifts of the Jewish Woman (Cuidando do Jardim: Os Dons Únicos da Mulher Judia). Ela tem atuado como diretora de diversos Institutos de Ensino de Mulheres, e ministra palestras internacionalmente em questões relacionadas com mulheres, fé, relacionamentos e a alma judaica.