O Hino das Grandes Festas
Nações, estados, províncias e até mesmo algumas empresas japonesas têm hinos.
Um hino é uma peça musical que expressa a essência da entidade que celebra, um tema comum que une todas as diversas pessoas e atividades variadas da vida naquele lugar.
Por exemplo, há muitos diferentes tipos de reuniões em que o "Star Spangled Banner" é tocado nos Estados Unidos. Alguns são felizes e outros tristes. Alguns são profundamente graves, e alguns são frívolos. Alguns são grandes e alguns muito pequenos. O tema comum a que o hino dá voz é: nós estamos orgulhosos de ser americanos, e somos gratos pelas oportunidades que este país nos deu; sabemos que a nossa felicidade e segurança foram compradas com sacrifício e sangue, e sabemos que só firmeza absoluta na proteção de nossas liberdades irá retê-las. Estamos cientes destas verdades, tanto na cerimônia de juramento de um novo presidente quanto quando nos divertimos em um jogo de baseball, pois elas são igualmente cruciais para ambos.
As Grandes Festas também têm um "hino".
Estamos agora entrando em uma temporada de profundos, poderosos, e experimentalmente diversos dias no calendário judaico. As festas e datas especiais desta temporada puxam todas as cordas de nosso ser e soam praticamente cada nota que a nossa alma pode cantar.
Durante o mês de Elul nos envolvemos em introspecção e auto-avaliação.
Em Rosh Hashaná, vamos explorar a nossa ligação pessoal e comunitária com D‑us e renovar a nossa crença de que podemos fazer a diferença em nosso mundo.
Durante os Dez Dias de Retorno (Tshuvá, arrependimento) que culminam no Yom Kipur, nos deparamos com a negatividade em nosso passado. Em seguida, conectamo-nos com nossa Fonte fundamental em um nível mais profundo do que as nossas deficiências permitiriam alcançar, e com o poder desse vínculo, transformamos a amargura do passado na doçura de um futuro melhor.
Com essa proximidade recém-encontrada para o transcendente, adentramos então na festividade de Sucot, na qual cada aspecto de nossas vidas é abraçado e impregnado com a presença do amor de D‑us por nós e nosso amor recíproco por D‑us ‑ uma experiência que engendra a grande felicidade que culmina na alegria consumada de Shemini Atseret e Simchat Torá.
Estas experiências são muito variadas, mas são parte de um único continuum. Elas têm um hino que expressa essa continuidade.
O "hino" da alta temporada de festas, que abrange os meses judaicos de Elul e Tishrei, é o Salmo 27, "D‑us é a minha luz."
Por 50 dias ‑ a partir do Rosh Chodesh ("cabeça do mês") de Elul até o sétimo dia de Sucot ("Hoshana Rabá") ‑ recitamos este salmo duas vezes por dia, de manhã e à tarde. Sua linha de abertura é a chave para todas as experiências acima mencionadas: "D‑us é minha luz..."
O propósito da luz é revelar. Ela nos permite ver claramente as coisas sobre as quais ela brilha. Este hino dá voz ao nosso sentimento de que, durante esta época do ano, D‑us está especialmente acessível, e que, portanto, podemos abrir as portas da nossa consciência a D‑us e permitir que a Sua luz revele tudo o que possuímos, mas de alguma forma perdemos nos corredores obscuros da vida cotidiana.
Esta luz é o tema principal desta temporada:
A luz revela nossas falhas.
Ela revela nosso potencial para transcender essas falhas.
Ela revela que a nossa negatividade não corre mais profunda do que um sonho ruim do qual podemos acordar com uma onda de força de vontade.
Ela revela que o nosso sonho de perfeição é uma visão que temos o poder de alcançar.
Ela revela que não estamos tão longe da Divindade como pensávamos que estávamos.
Ela revela que não somos uma entidade separada de D‑us, mas uma extensão da essência de D‑us.
Ela revela a nossa capacidade de ver essa qualidade Divina em todos os outros, também.
Ela revela a nossa capacidade de superar a dor do transitório e efêmero.
Ela revela a nossa capacidade de se alegrar no real e eterno.
Ao dizermos estas magníficas palavras a cada dia durante esse período crucial, vamos nos abrir para a luz Divina dentro de nós, e transformar a nós mesmos e nosso mundo ‑ para o bem