Do fogo ao gelo

Do Fogo ao Gelo

Menachem Av 12, 5775 · 28 de julho de 2015

Nasan Shimon era um homem de negócios muito bem sucedido, cujos interesses o levavam a passar muito tempo nas cidades de Yasi, Galetz e Chernowitz, situadas na fronteira entre a Áustria e a Romênia. A polícia em ambos os lados da fronteira o conhecia bem.

Nasan Shimon não era um judeu muito temente a D'us. Na verdade, ele desprezava e ridicularizava as práticas dos judeus observantes, e quase não mantinha nem ao mínimo as mitsvot. Sua esposa, Rachel, por outro lado, tinha sido criada na casa de um bom chassid, um devotado seguidor do Rabino Meir de Premishlan, e tinha absorvido as características dignas de uma boa mulher judia.

Após seu casamento, Rachel viajava com frequência para o Rebe Meir'l, pois anos tinham se passado e ela ainda não tinha filhos.

Seu marido olhava de soslaio para essas visitas; ele não tinha fé em rebes, nem em suas práticas, e considerava-os tolos.

Apesar da atitude de Nasan Shimon, sempre que negócios levavam seu marido para longe de casa por um longo período, Rachel arrumava suas próprias coisas e ia visitar Rebe Meir'l.

O tsadik não abençoava a mulher sem filhos, ou prometia-lhe qualquer coisa. Ele apenas repetia a cada vez que somente se ela viesse junto com seu marido, ele seria capaz de ajudá-la.

Rachel voltava de cada visita profundamente deprimida. Ela sabia o quão impossível seria trazer o marido para Premishlan. Ele desaprovava com tanta veemência suas visitas ao rabino, que era absurdo pensar que ela poderia levá-lo para acompanhá-la lá. E, no entanto, ela nunca desistia. Em cada oportunidade que se apresentava, ela ia novamente, na esperança que o Rebe cedesse e a abençoasse, mesmo ela tendo vindo sozinha.

Após uma de suas visitas, no entanto, ela recebeu uma resposta diferente da habitual. Desta vez, o Rebe aconselhou: "Volte para casa imediatamente. Seu marido vai chegar em breve de uma viagem de negócios para Galetz. Quando ele chegar, diga-lhe que Meir de Premishlan ordena-lhe para vir imediatamente. Podemos supor que ele vai recusar. Nesse caso, lembre-o em meu nome que anteontem, na quinta-feira, Lag BaOmer, ele participou de uma festa com gentios e falou desrespeitosamente de mim. Estou certo de que quando ele ouvir este lembrete, ele concordará em vir com você. E quando ele o fizer, eu prometo que você será salva."

Com o coração cheio de esperança, Rachel voltou para casa para aguardar a chegada de seu marido. Os minutos se arrastavam, mas finalmente ela ouviu seus passos subindo a pé.

Assim que ele entrou na casa, ela 'explodiu': "Rebe Meir ordenou-nos para ir até ele juntos."

Sua resposta foi a de sempre, de escárnio e ridículo. "Você pode me ver indo para um rebe? Isso é realmente uma ideia divertida! Que eu devesse ir para Premishlan? Ha! Ha! Ha! "

Rachel estava determinada. Disse-lhe então o que o rabino havia dito. Quando Nasan Shimon ouviu seus assuntos sendo revelados em tais detalhes, ele empalideceu. Como tinha sabido o Rebe sobre o que ele havia dito? Como poderia o rabino em Premishlan saber o que tinha acontecido dentro de um círculo fechado na distante Galetz? Ele ficou tão chocado com a revelação, que ele concordou em ir para Premishlan.

No entanto, ele não queria que ninguém soubesse que ele estava indo para lá, uma vez que, não tendo negócios em Premishlan, seus amigos iriam suspeitar que ele teria ido para o Rebe. Ele não estava pronto para sua gozação, e, portanto, disse a sua esposa que iriam viajar primeiro para Lemberg, e de lá pegariam outra carruagem para Premishlan.

Quando chegaram a Premishlan, eles correram para o Rebe. O marido entrou no estúdio do Rebe primeiro, sozinho, e disse: "Meu nome é Nasan Shimon ben Rivka Raizel, e eu venho de Shatz."

"O que você quer?", perguntou o rabino.

"Quero que o rabino que me abençoe com um filho." Ele tirou uma nota com o nome dele e colocou-a sobre a mesa, juntamente com uma quantia respeitável de dinheiro.

"Não me diga uma meia-verdade", disse o rabino, franzindo a testa para ele.

"Você não veio aqui direto de Shatz, mas parou em Lemberg antes. Se você quer que eu ore por você, você tem que vir diretamente a mim, e não parar em outros lugares antes. Volte para casa, e venha a mim diretamente de Shatz. "

Nasan Shimon estava atônito. Como o Rebe tinha sabido disso também? Ele ficou tão impressionado com os poderes do Rebe que decidiu voltar para casa e seguir suas instruções.

Quando voltou para casa, encontrou muitas questões prementes esperando por ele, coisas que tinham se acumulado durante sua ausência e que exigiam sua atenção imediata.

"Vamos juntos ao Rebe para o Shabat Nachamu [o primeiro Shabat depois de Tishá Be Av]", ele prometeu a sua esposa. Rachel ficou exultante.

Nasan Shimon manteve sua palavra. O casal viajou para Premishlan diretamente de Shatz. O Rebe cumprimentou calorosamente seu visitante, e no dia seguinte, no Shabat, na reza de Minchá à tarde, ele o honrou com a aliá que incluía o versículo: "Não haverá homem ou mulher estéril entre vocês ou entre seus animais." [Deut. 7:14], colocando ênfase especial sobre essas palavras. Nasan Shimon ficou tão comovido que se preparou para oferecer uma grande soma durante a bênção misheberach seguinte dada para quem faz a aliá ao rolo da Torá, mas o Rebe parou o gabai antes que pudesse dizer "...porque ele se compromete a dar... ". Em vez disso, ele mesmo anunciou,"... porque ele prometeu ajudar um Yisrael". Isso deixou Nasan Shimon completamente confuso. A que o Rebe estava se referindo? Ajudar um Yisrael? Quando? Como?

Logo após as orações, Rebe Meir'l puxou o seu visitante para o lado e parcialmente explicou o mistério. "Chegará um momento em que você vai ser chamado para ajudar um judeu justo, um tsadic, em perigo, com grande risco para si mesmo. Se você tomar agora para si a decisão de ajudar esse digno judeu quando chegar a hora, então eu lhe garanto que você vai ter um filho, mesmo antes de você ser obrigado a ajudá-lo."

"Eu prometo ajudar!" Nasan Shimon gritou fervorosamente, sem nem mesmo saber onde estava se metendo.

Pouco tempo depois, a bênção do Premishlaner deu frutos; Rachel ficou grávida, e nasceu um filho para o alegre casal.

Um ano se passou. Então, uma noite, o rabino Yisrael de Ruzhin chegou à fronteira austro-romena, fugindo da polícia russa opressiva que tinham ameaçado mandá-lo para a Sibéria. Na Áustria, seu chassidim percebiam, o seu Rebe estaria seguro.

O problema era como contrabandear o Rebe ao outro lado da fronteira.

Um pequeno grupo, consistindo do Rebe Ruzhiner e vários chassidim, chegou a uma cidade de fronteira. Nasan Shimon, 'por acaso', também estava ali naquele momento. Quando ele soube que o Rebe queria atravessar a fronteira para a segurança, ele se lembrou de sua promessa ao rabino Meir de Premishlan. Este era o teste que o Rebe tinha em mente. Este era o "Yisrael" a quem ele tinha mencionado — Rebe Yisrael de Ruzhin.

Nasan Shimon deixou seus aposentos e foi até o Ruzhiner. Ele apresentou-se ao tsadik, dizendo: "Eu posso levar o Rebe até o outro lado da fronteira. Eu conheço bem as passagens e tenho amigos na polícia e nas patrulhas de fronteira. Com a ajuda de D'us, vou ser bem sucedido."

R 'Yisrael colocou-se nas mãos deste judeu que tinha oferecido seus serviços. Eles partiram imediatamente.

Há um pequeno rio que forma uma fronteira natural entre a Romênia e a Áustria. Era uma noite de temperatura abaixo de zero grau, e uma fina camada de gelo havia se formado no rio. Nasan Shimon, que conhecia bem o caminho, decidiu que iria carregar o Rebe em suas costas. Embora ele tivesse que andar sobre gelo fino, estava confiante de que o mérito combinado do Rebe Meir de Premishlan e do próprio Rebe Yisrael iria protegê-los. Ele revelou seu plano para o Ruzhiner. Este concordou com o exposto. "Mas vamos esperar até depois da meia-noite. Será mais seguro, então.", ele sugeriu.

Pouco depois da meia-noite, eles se aproximaram do rio.

Nasan Shimon levou o rabino nas suas costas, e de forma lenta e hesitante, tateou seu caminho no escuro, testando o gelo a cada passo antes de confiar o seu peso para descansar sobre ele. A segurança era precária; a qualquer momento, o gelo poderia quebrar atirando-os na água congelante e depois... morte quase certa.

Nasan Shimon estava pingando de suor, apesar de sua própria respiração congelar no ar. O esforço e a tensão estavam cobrando um preço. Ele não estava acostumado a um tal esforço físico; era alguém acostumado a sempre viajar de carruagem privada.

Perigo cercavam-nos por todos os lados: antes e atrás, as patrulhas de fronteira; abaixo, as camadas de gelo fino perigosas; e sobretudo, o frio da noite gelada. A curta distância tomou um interminavelmente longo tempo, com o pesado fardo nas costas e a necessidade de cautela.

Quando Nasan Shimon atingiu o meio do rio, de repente ele parou e olhou em volta.

"Houve algum problema?", perguntou o rabino.

"Não", ele tranquilizou seu passageiro. "Mas eu acho que agora é a hora e o lugar para eu adquirir para mim uma parte no mundo vindouro. Devo confessar, Rebe, que, no curso da minha vida, pequei muito. Eu enganei e roubei, e fiz muitas outras coisas vergonhosas, o suficiente para garantir que eu queime no gehinom. Agora, aqui estamos no gelo no meio do rio. Se você não me garantir que eu vou entrar no céu, Rebe, então não vou me mover deste ponto".

"Oh, eu prometo isso a você!" gritou o rabino Yisrael.

"Alegro-me que num momento assim você seja capaz de pensar em tais coisas!"

Tendo recebido a sua resposta, Nasan Shimon continuou tateando seu caminho à frente, passo a passo, através do gelo escorregadio e traiçoeiro. Horas mais tarde, Nasan Shimon e seu precioso passageiro chegaram à cidade fronteiriça austríaca de Kimpling. Eles estavam a salvo!

Conexão com a leitura da Torá em Minchá no Shabat: "Não haverá homem ou mulher estéril entre vocês ou entre seus animais." [Deut. 7:14].

Adaptado por Yerachmiel Tilles de Tales of Tzaddikim (Artscroll)

Notas biográficas:

Rabino Meir de Premishlan [? -29 Iyar 1850] viveu em extrema mas resignada pobreza, e mesmo assim, esforçou-se incansavelmente pelos necessitados e sofredores. Seu ruach hakodesh e sua pronta sagacidade tornaram-se lendários. Ele não escreveu nenhuma obra, mas alguns de seus ensinamentos foram recolhidos e publicados por seus chassidim após sua morte.

Rabino Yisrael (Friedmann) de Ruzhin [1797-3 Cheshvan 1850] era bisneto do Maguid de Mezeritch. Em jovem idade, já era um líder carismático com um grande número de chassidim seguidores. Muito respeitado pelos outros Rebes e líderes judeus de sua geração, ele era — e ainda é — referido como "o santo Ruzhiner." Seis de seus filhos estabeleceram dinastias chassídicas, várias das quais — Sadigora, Chortkov e outras— ainda estão prosperando hoje em dia.

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